Nasceu em Licópolis, no Egito, no ano
de 205 da nossa era e morreu aproximadamente aos 66 anos. Aos 28, começou a
estudar Filosofia e sua insaciável inquietude o levou a relacionar-se com
Amônio Saccas, mestre de renome em Antioquia.
Amônio Saccas
Amônio Saccas representava a união de diversas correntes
filosóficas grega, predominando fundamentalmente a corrente neoplatônica . Fez
da sinceridade a sua bandeira e quis evitar a todo custo o formalismo. Por
isso, não queria que suas doutrinas chegassem ao público em geral e reduzia
seus ensinamentos a um pequeno círculo de alunos e amigos, com os quais discutia livremente suas
opiniões.
Plotino frequentou, durante onze anos, a escola de
Amônio, depois disso quis viajar à Índia. Uniu-se a uma expedição que se
dirigia à Persia e a duras penas, pode escapar vivo e regressar à Alexandria.
Aos 40 anos viajou
a Roma e lá abriu uma Escola de Filosofia com o mesmo espírito de
Amônio: o ensinamento oral a seletos ouvintes. Entre seus discípulos, destacou
o seu magistério. Quando Plotino já contava com 59 anos, uniu-se a ele
Porfírio. Naquele momento Plotino já havia escrito vinte e um tratados e a pedido de Amélio e Porfírio, chegou a escrever cinquenta e quatro, que foram
agrupados em seis livros de nove tratados cada, chamados “Enéadas”.
Sua influência foi sentida entre as mais destacadas personalidades
romanas, incluindo as mulheres, muitas famílias lhe confiaram a educação de
seus filhos e o cuidado de suas fortunas.
O ideal de Plotino foi dispor de uma cidade para fundar
Platonópolis, regida pelas leis de Platão. Porém, os interesses que
pressionavam o Imperador Galiano, não permitiaram que essa ideia frutificasse.
Todo seu ensinamento filosófico-religioso baseia-se na
contemplação, na união com Deus, chegando a um estado de êxtase, que soube
descrever com uma emoção sem igual. Vivendo em tão elevados planos espirituais
é compreensível que negasse, absolutamente, a se ocupar do corpo físico, que
não quisesse falar de seus pais, da data de seu nascimento e que não deixasse
retratar. Muitos de seus amigos não compreenderam essa atitude e o abandonaram
. Vítima de uma doença fatal, retirou-se
para o campo, onde morreu. Suas últimas palavras registradas foram: “esforço-me
por elevar o que há de divino em mim ao que há de divino no Universo”.
Em seus escritos, recopilados e ordenados por Porfírio,
nota-se a preocupação em elevar a Alma, do mundo pluralizado, até o Primeiro
Princípio.
Os temas tratados nas Enéadas são os seguintes:
1ª Enéada: O homem e a moral
2ª Enéada: O mundo e suas leis físicas
3ª Enéada: O destino e a providência
4ª Enéada: Sobre a alma
5ª Enéada: A inteligência
6ª Enéada: Resolução das anteriores. O ser e o uno.
Entre as várias escolas neoplatônicas que existiram,
mencionamos:
*ROMA (Racional e Dialética)
*ATENAS (Racional e Lógica)
*PÉRGAMO (Alta Teurgia)
SÍNTESE DE SUA FILOSOFIA
Plotino parte de uma Tríade que também aparece em todas as religiões, por isso é
evidente uma origem comum em todas elas.
A Tríade origina-se no Uno Absoluto ( Swavabat – Pai –
Mãe – para os orientais), sobre o qual todo qualificativo tona-se supérfluo. Do
Uno emana a Tríade: Ser, Inteligência e Criação.
O Ser é a energia, a inspiração com todas as
potencialidades do Uno, mas necessita do esquema, da formação que lhe dá a
Inteligência e Criação.
Em nossa pequena dimensão humana, essa Tríade reflet-se
tal como é no Grande Universo.
TEORIA COSMOGÔNICA DE PLOTINO
"Tudo
era o Uno e o Uno era tudo, formado de Amor e seu amor era Bom, Belo e Justo e
de tanto amor transbordou-se dando origem ao Ser, e o ser vendo o Uno contendo
tanto Amor sendo tão Belo, tão Bom e tão justo encheu-se de Amor e transbordou,
transbordando deu origem a Inteligência e a Inteligência vendo o Ser ser tão Bom, tão Belo e tão Justo
encheu-se de Amor e transbordou, dando origem a Criação, e a Criação vendo a
Inteligência ser tão Bom, tão Belo e tão Justo encheu-se de Amor e transbordou
dando origem ao Mundo e tudo que existe nele."
É uma teoria de criação muito próxima do que conhecemos
atualmente como o Gênesis ou até mesmo a cosmogonia de Hesíodo, é muito fácil
fazer um paralelo entre as teoria de criação que conhecemos atualmente seja do
Ocidente ou Oriente. É necessário ter uma visão ampla e sem pré-conceitos sobre
as religiões e filosofias sejam elas orientais ou ocidentais, é necessário o
estudo comparado de todas as religiões e filosofias para não só compreender a
si mesmo mas para compreender o mundo em que se vive.
Autor da Imagem: Diego Elias
IMAGENS
PLOTINO::http://antigasabedoria.blogspot.com.br/2008/08/amnio-sacas.html
AMONIOS:http://medievalismo.wordpress.com/category/historia/